В канун Недели 4-й по Пятидесятнице, 1 июля, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Всенощное бдение в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками).

Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинный Невского округа протоиерей Алексий Скляров, настоятель иерей Богдан Полевой с клиром, иерей Павел Ермошкин и другие священнослужители.

За усердное служение Святой Церкви были награждены: иерей Сергий Агафошин — правом ношения креста с украшениями, иерей Геннадий Бырлэдяну — палицей.

«Святитель Иов был первым Патриархом на Руси, избранным в 1589-м году, — сказал архипастырь в проповеди. — Его патриаршество ознаменовалось продвижением в Сибирь, там открывались храмы и монастыри, церковная жизнь была активной. В Москве святитель открыл Донской монастырь. Конец его жизни пришелся на Смутное время. Он анафемаствовал Лжедмитрия и за это был сослан в Тверскую губернию, где и скончался. Сегодня мы празднуем его память».

«Каждый раз Святая Церковь через Патриархов и пастырей призывает нас в храмы послушать голос великого Пастыря — самого Господа Спасителя, — продолжил владыка. — Он всех созывает на Свой праздник. Завтра воскресный день, и послушные чада Его, каковыми являетесь и вы, пришли сегодня в храм на Всенощное бдение. Господь говорит: «Шесть дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему». Во имя Спасителя мы и приходим по голосу Его на общую молитву. Господь как Отец подсказал нам, каков смысл жизни на земле. Цель ее — стяжание Царства Божиего. Христос прямо сказал: «Ищите же прежде Царства Божия…» (Мф. 6:33). Вот наша задача, наш поиск. У нас постоянно в голове и сердце должно быть это искание. Остальные земные дела не должны ему мешать. Где же искать Царство Божие? Господь подсказал место — в клети своей души. Оно внутри нас. В нем есть солнце — Святая Троица, освещающая душу, есть воздух — Святой Дух, дающий нам жизнь, есть радость — Иисус Христос. Он радует наше сердце, когда мы причащаемся Святых Тела и Крови Его. Поэтому искать Царство Божие не надо далеко, оно рядом. Чтобы найти его внутри сердца, нужно отрываться от земли. Как ракете, чтобы преодолеть земное притяжение и улететь в космос, нужно много топлива, так и душа должна иметь силу, помогающую оторваться от земли. Мы все привязаны, ищем благ земных и постоянно в этом соревнуемся. А в результате ложимся в гроб и ничего с собой взять не можем. К чему придем? К тому, что туда отдали. Каждый из нас должен заниматься тем, чтобы наши земные блага отправлять на Небо. Там строить надо — в вечности. Господь сказал, что воздаст нам по делам нашим. Значит, они и есть наша стройка на Небе. Там не нужны архитекторы и рабочие. Облагодетельствованные нами нищие и убогие, больные — это наши строители. Они возводят нам обители небесные. Бесчувственный и бессердечный человек в Царствие Небесное не попадет. Спаситель говорил: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21). Кто исполняет заповеди Божии, идет узким путем болезней, страданий, злословий от ближних, соблюдает посты, ходит в храм».

«Не все хотят этим путем пойти, а желают в день воскресный вместо храма поехать на дачу, шашлык пожарить, отдохнуть и покупаться. Это широкий путь, он не ведет в Царствие Небесное. И, казалось бы, безобидные вещи, если они сделаны не вовремя, становятся грехом. Миллиарды христиан удивятся, когда Господь скажет им: «Кто вы такие ? Не знаю вас». Как не знаешь, мы же приходили в храм, свечки ставили? Таких будет множество, кого Он не узнает, потому что не общались с Ним. Если мы с Богом не общаемся, то придя в Царствие Небесное, услышим: «Не знаю вас». Если вы на земле сами закрыли себе двери Царства Небесного грехами, неправильной жизнью, то как называетесь верующими? Это неверие, суета о земном благополучии, болезнь души и больше ничего. Если болезнь проходит, душа начинает думать о вечности. Когда приходит свет Божий, тьма исчезает, начинается оздоровление души. Надо слушать голос нашего Пастыря — Господа. Тогда будем правильно жить, тратить драгоценное время для стяжания вечной жизни в Царстве Отца нашего Небесного», — завершил проповедь митрополит Варсонофий.